اجابات النحو الصف العاشر الفصل الثانى 2022
موضوعات متعلقة
تحميل حل كتاب النحو الصف العاشرالفصل الدراسى الثانى 2022
حل كتاب النحو
الصف العاشر
الفصل الدراسى الثانى 2022
71 صفحة
بصيغة pdf
تدريبات على ما سبقت دراسته
التدريب الاول:
السؤال 1 : أقرأ الآيات الكريمة الآتية من سورة ( لقمان ) ثم أجب عن الاسئلة التي تليها
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (12) وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (13) وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ(14) وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْفَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (15) يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ (16) يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (17) وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18) وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19).
استخرج من الآيات الكريمة ما يأتي :
أ- فعلاً ماضيا ًمبنياً على الفتحة :
الجواب : ( كفر – قال – حملت – جاهداك – أصابي )
ب- فعلاً ماضياً مبنياً على السكون :
الجواب : ( آتينا – وصينا – كنتم )
ج- فعل أمر مبنياً على السكون :
الجواب : (اشكر – صاحبهما – اتبع – أقم – أمر – اصبر – اقصد – اغضض )
د- فعل أمر مبنياً على حذف حرف العلة :
الجواب : ( انه )
هـ- فعلاً مضارعاً مرفوعاً بعلامة أصلية :
الجواب :( يشكر – يعظه – أنبئكم – يحب )
و- فعلاً مضارعاً مرفوعاً بثبوت النون :
الجواب :( تعملون )
السؤال : بين أداة جزم الفعل المضارع وعلامة جزمه فيما يأتي :
الجملة أداة الجزم علامة الجزم
يا بني لا تشرك بالله ( لا ) الناهية السكون
ولا تصعر خدك للناس ( لا ) الناهية السكون
و لا تمش في الأرض مرحاً ( لا ) الناهية حذف حرف العلة
السؤال : املأ الفراغات في الجدول الآتي كما هو موضح في المثال الأول :
الجملة الناسخ اسمه خبره نوع الخبر
فإن الله غني حميد ان الله غني مفرد
إن الشرك لظلم عظيم إن الشرك لظلم مفرد
ما ليس لك به علم ليس علم لك شبه جملة
فأنبئكم بما كنتم تعملون كان التاء المتحركة تعملون جملة فعلية
إن تك مثقال حبة من خردل تك ضمير مستتر ( هي ) مثقال مفرد
إن ذلك من عزم الأمور إن ذلك من عزم شبه جملة
إن الله لا يحب كل مختال فخور إن الله لا يحب جملة فعلية
السؤال :اجعل الفعل فيما يأتي مبنياً للمجهول وعين نائب الفاعل :
أ - آتى الله لقمان الحكمة
الجواب : أوتي لقمان الحكمة
ب - دعا القرآن المسلمين إلى بر الوالدين
الجواب :دعي المسلمون إلى بر الوالدين
السؤال : استخدم مع الجملة الآتية ( مازال ) مرة و (إن )مرة أخرى واضبط ركنيها :
أ- ( المسلم حريص على طاعة الله )
الجواب :
مازال المسلم حريصاً على طاعة الله .
إن المسلم حريصُُ على طاعة الله .
السؤال : ضع ( لا ) النافية للجنس مكان (ليس ) فيما يأتي وغير مايلزم :
أ- ليس المسلمون مقصرين في إقامة الصلاة .
الجواب : لا مسلمين مقصرون في إقامة الصلاة .
ب- ليست الأمهات متهاونات في رعاية الأبناء .
الجواب : لا أمهات متهاونات في رعاية الأبناء
السؤال : وضح علاقة ما تحته خط بما فبله معنى و إعرابا فيما يأتي
(( وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (15) ))
الجواب :
مرجعكم : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة و ( الكاف )ضمير مبني في محل جر مناف إليه
تعملون: فعل مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون ، واو الجماعة ضمير مبني في محل رفع فاعل ، والجملة في محل
(( وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19)
الجواب :
صوتك : صوت اسم مجرور وعلامة الجر الكسرة و (لكاف ) ضمير مبني في محل جر مناف إليه .
لصوت :اللا للتوكيد ، ( صوت ) خبر (إن) مرفوع وعلامة الرفع الضمة الظاهرة .
التدريب الثاني
السؤال : اقرأ الأبيات الآتية من قصيدة للشاعر حافظ إبراهيم ، ثم أجب عما بعدها :
إِنّــي لَتُــطــرِبُـنـي الخِـلالُ كَـريـمَـةً طَــرَبَ الغَــريــبِ بِــأَوبَــةٍ وَتَــلاقــي
وَتَهُــزُّنــي ذِكــرى المُـروءَةِ وَالنَـدى بَــيــنَ الشَــمــائِلِ هِــزَّةَ المُــشـتـاقِ
فَــإِذا رُزِقــتَ خَــليــقَــةً مَــحــمــودَةً فَــقَــدِ اِصــطَــفــاكَ مُــقَـسِّمـُ الأَرزاقِ
فَـــالنـــاسُ هَـــذا حَـــظُّهــُ مــالٌ وَذا عِــــلمٌ وَذاكَ مَــــكــــارِمُ الأَخــــلاقِ
وَالمــالُ إِن لَم تَــدَّخِــرهُ مُــحَــصَّنــاً بِــالعِــلمِ كــانَ نِهــايَــةَ الإِمــلاقِ
وَالعِــلمُ إِن لَم تَــكـتَـنِـفـهُ شَـمـائِلٌ تُــعــليــهِ كــانَ مَــطِــيَّةــَ الإِخـفـاقِ
لا تَــحــسَــبَـنَّ العِـلمَ يَـنـفَـعُ وَحـدَهُ مــــا لَم يُــــتَـــوَّج رَبُّهـــُ بِـــخَـــلاقِ
( أ )
السؤال : وضح موقف الشاعر من الصفات الطيبة :
الجواب :
السؤال : أي الناس أفضل في رأي الشاعر ؟ وعلام يدل ذلك ؟
الجواب :
السؤال : تختلف حظوظ الناس في نظر الشاعر . فأيهم أسعد حظاً في نظرك ؟ ولماذا ؟
الجواب :
( ب )
السؤال : استخرج من الابيات السابقة :
أ- اسما نكرة :
الجواب : كريمة – اوبة – تلاق – خليقة – محمودة – مال – علم – محصنا - خلاق
معانية الملف
تعليقات
إرسال تعليق